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조선 후기에 최찬(崔纘)이 지은 시조. # 구성 및 형식 모두 2수로 ‘＜억대군가(憶大君歌＞’·‘＜운전가(耘田歌＞’라고도 불린다. 1863년에 간행된 『고송최공실기(孤松崔公實記)』에 4언6구로 된 한역가(漢譯歌)와 함께 실려 있다. # 내용 광해군 때 이이첨(李爾瞻)의 무리가 득세하면서 영창대군(永昌大君)이 강화도에서 죽고, 인목대비(仁穆大妃)가 서궁에 유폐당함을 보고 슬퍼하여 지은 것이다. 이 시조 때문에 최찬은 1618년(광해군 10) 의금부에 하옥되었다가 인조반정으로 6년 만에 풀려났다. 작품내용은 다음과 같다. ...

신라 흥덕왕이 지은 가요. # 구성 및 형식 가사는 전하지 않으며, 창작동기와 그 내용에 대한 소개가 『삼국유사』 권2 기이(紀異) 제2의 흥덕왕 앵무조에 전한다. # 내용 및 평가 즉위 초에 당나라에 갔던 사신이 앵무새 한쌍을 가져왔는데, 암컷이 오래지 않아 죽었다. 짝잃은 수컷이 슬피 울므로 왕이 그 앞에 거울을 걸어 주도록 하였다. 그러자 수컷은 거울에 나타난 자기 그림자를 보고 자기 짝인 줄 알았다. 수컷은 기쁜 나머지 거울을 쪼다가 자기 그림자인 것을 알고 슬피 울다가 죽었다. 그리하여 왕이 「앵무가」를 지 ...

1642년(인조 20)윤선도(尹善道)가 지은 시조. # 내용 1642년(인조 20) 윤선도(尹善道)가 지은 시조. 은거지인 금쇄동(金鎖洞)에서 56세 때에 지은 ＜산중신곡 山中新曲＞ 18수 중 하나이다. 1798년(정조 22) 전라감사 서정수(徐鼎修)가 재판하여 지금까지 전하는 ≪고산유고 孤山遺稿≫ 제6권 하편 별집에 수록되어 있다. “ᄇᆞ람 분다 지게 다다라 밤 들거다 블 아사라, 벼개예 히즈려 슬ᄏᆞ지 쉬여보쟈, 아ᄒᆡ야 새오거든 내 ᄌᆞᆷ와 ○와스라.” 산속 생활의 한적함과 밤의 안식을 순우리말로 노래하였다.

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 1권 1책. 필사본. ‘등가((燈歌)’라고도 한다. # 내용 책의 내용은 제명 그대로 온갖 종류의 등불 및 제등행렬(提燈行列)의 아름다움을 가사체로 노래하였다. 책 끝에는 전각 위에 앉아서 장안의 등놀이를 관망하던 임금이 좌우의 제신(諸臣)에게 등시(燈詩)를 지으라고 명하여 한림학사 오패 등이 즉시 이 글을 선정하여 바쳤더니, 임금이 문장의 화려함을 크게 기뻐하여 특별히 장원을 주고 어찬(御饌)을 내렸다는 저작의 유래가 기록되어 있다. # 의의와 평가 국가적인 규모로서 온 ...

조선 전기에, 대동승, 삼등, 함흥 등 8고을의 수령을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 응빙(應聘), 호는 봉래(蓬萊)·완구(完邱)·창해(滄海)·해객(海客)이다. 주부인 양희수(楊希洙)의 아들이다. 형 양사준(楊士俊), 아우 양사기(楊士奇)와 함께 글에 뛰어나 중국의 삼소(三蘇: 소식·소순·소철)에 견주어졌다. 아들 양만고(楊萬古)도 문장과 서예로 이름이 전한다. # 생애 및 활동사항 1546년(명종 1) 문과에 급제하여 대동승(大同丞)을 거쳐 삼등(三登: 평안남도 강동 지역)·함흥(咸興)·평창(平昌)·강 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 노래. # 구성 및 형식 가사는 전하지 않으며, 제작동기가 『삼국사기』 열전(列傳) 제7 김흠운조(金歆運條)에 전하며, 같은 내용이 축약되어 『증보문헌비고』 권106 악고(樂考) 17에 옮겨져 있다. # 내용 및 평가 655년(태종무열왕 2) 낭당대감(郎幢大監) 김흠운이 백제를 치다가, 양산 아래에서 백제군의 야습을 받아 전사하였다. 이 때 대감 예파(穢破)와 소감(少監) 적득(狄得)도 싸우다 죽었다. 김흠운이 전사하였다는 말을 듣고 보기당주(步騎幢主) 보용나(寶用那)도 나아가 전사하였다. 그 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행 기준으로 모두 42행이다. # 내용 좋은 계절을 맞이하여 김소저(金小姐)와 박주사(朴主事)가 천정배필 인연을 맺어 자손만당하고 백년해로할 것을 서약하는 내용을 주고받는 형식으로 노래하고 있다. “어젯밤 너의 가동 신선 같은 양신이니 서로 앉아 반기는 상 칠월칠석 은하수에 견우직녀 상봉인 듯 소상강 녹수중에 원앙이 상봉한 듯”으로 시작하여 “금소저 박주사는 천정배필 인연 맺어 백년해로 자손만당 부귀공명하오리다.”로 끝맺는다. # 의의와 평가 이 작품은 먼 ...

고려시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 가사내용과 창작동기는 전하지 않으며, 단지 노래의 소용과 불린 장소만이 『고려사』 권71 악지(樂志) 속악조(俗樂條)에 전하고, 같은 내용이 『증보문헌비고』 권106 악고(樂考) 17에 옮겨져 있다. # 내용 및 평가 양주는 고려시대의 한양부(漢陽府)로, 땅이 넓고 물질이 풍부하고 번화하여 다른 고을과 비할 바가 아니었다. 그래서 이곳 주민들이 봄철이면 곧잘 이 노래를 부르면서 기뼈하였다고 한다. 이로 보아 봄철놀이에 양주에서 즐기던 노래임을 알 수 있다. 고려가요 ...

고려 충목왕 때 한종유(韓宗愈)가 지은 가요. # 구성 및 형식 일명 ‘양화가(楊花歌)’ 또는 ‘양화사(楊花詞)’라고 한다. 가사는 전하지 않으며, 노래에 대한 내력과 한역가(漢譯歌)가 『고려사』 열전(列傳) 한종유조(韓宗愈條)에 전한다. # 내용 및 평가 한종유는 어릴 때부터 풍채가 뛰어나고, 한때 이름 있는 사람들과 친교하면서 술을 마시고 놀았는데, 이들을 양화도(楊花徒)라 하였다. 그 모임에서 한종유가 취중에 춤을 추며 노래를 불렀는데, 이를 「양화사」라고 한다. 한역가의 내용은, “두여회(杜如晦 : 중국의 청백한 ...

고려시대에 지어진 작자 미상의 시가. # 구성 및 형식 『악장가사(樂章歌詞)』에 수록되어 있다. 모두 12연이며, 각연은 6행으로 되어 있다. 전체적인 구조는 제1연∼제8연은 ‘배 띄우기→닻 올리기→배 젓기→돛 달기→읊기→배 세우기→돛 내리기→배 매기’의 순차적 구조를 보이며, 제9행∼제12행의 ‘아외기→읊기→돛 달기→세우기’는 부차적인 것으로 정리되고 있다. 각 연의 제1·2·4·6행들은 한시를 집구(集句)하여 토를 달고 있으며, 제3행들은 각각 다른 시어를 두 번 반복하고, 제5행은 모두가 ‘지곡총 지곡총 어ᄉᆞ와 어ᄉᆞ ...

1549년에 이현보(李賢輔, 1467∼1555)가 전해 오는 10장 형식의 어부단가를 줄여 5장으로 개작한 어부가 형식의 연시조. # 구성 및 형식 농암 이현보가 1549년 6월에 「어부가」를 찬정(纂定)하고 나서 붙인 기록과 이황의 「서어부가후(書漁父歌後)」를 참조하면, 이 작품의 입수 경위와 개작과정을 알 수 있다. 이현보가 76세에 치사하여 전원에서 한가로이 지내고 있을 때, 아이들이 작자를 알 수 없는 12장의 「어부장가」와 10장의 「어부단가」를 구해 왔다고 한다. 이황의 기록 ...

조선 중기에 이현보(李賢輔)가 지은 시가. # 내용 조선 중기에 이현보(李賢輔)가 지은 시가. 단가 5장과 장가 9장으로, 『농암집(聾巖集)』에 수록되어 있다. 작자가 그 당시에 얻은 『악장가사』의 「어부가」 12장과 다른 「어부가」 10장이 말이 많고 순서적이지 못하고 혹 중첩이 있음(語多不倫或重疊)이 옮겨 쓰는 과정에서 사실과 다르게 전해진 것으로 판단하고, 전자는 3장을 제거하여 9장으로 장가(長歌)를 지어 읊을 수 있게 하였고, 후 ...

작자·연대 미상의 동학가사집(東學歌辭集). # 구성 및 형식 목판본. 1932년김주희(金周熙)가 경상북도 상주에 있는 동학본부에서 『용담유사(龍潭遺詞)』 제15권으로 간행하였다. 이 책에는 제1편 춘강어부사(春江漁父辭), 제2편 화류가(和流歌), 제3편 전래도 지리산 오운거사 몽중운동시경가(傳來道智異山五雲居士夢中運動時景歌), 제4편 몽경가(夢警歌), 제5편 경세가(警世歌), 제6편 관시격물가(觀時格物歌)가 실려 있다. # 내용 및 평가 「춘강어부사」는 “어화세상(御化世上) 사ᄅᆞᆷ덜아/만경창파(萬頃蒼波) ᄇᆡ ᄯᅥ시니/어부 ...

「어부사시사」는 1651년(효종 2) 윤선도가 지은 단가이다. 고려 때부터 전해오던 「어부가」와 이현보의 「어부사」의 전통을 계승하여, 어촌의 아름다운 경치와 한가한 생활의 흥취를 춘·하·추·동 각 10수씩 40수로 읊은 작품이다. 출범에서 귀선까지의 과정을 조리 정연하게 보여주는 여음을 작품마다 삽입하여 ‘어부가’ 계열의 고전시가 중에서 매우 뛰어난 시적 감각을 지닌 작품으로 평가된다. 윤선도는 자연을 노래하면서도 완상에 그치지 않고 그 의미를 찾는 탐구자적 관심을 드러내어 높은 서경 지향성을 보여주었다. 그리하여 자연과 인간 사회의 조화와 합일을 추구했다.

19세기 후반 한시·가사·풀이·소설·민요·생활지혜 등을 국문 등을 필사한 가집. # 내용 필사본, 편자와 간행 연도 미상, 1책 58장, 31.6×20.6㎝. 한시(고시)·가사·풀이·소설·민요·생활지혜 등 다양한 분야의 운문들과 산문들을 낭송하기 편하게 토를 달아 국문으로 필사한 문헌이다. 이 책에 실린 글들의 제목은 ‘십구수, ᄇᆡᆨ두음, 화츙가, 탄우가, 탄노가, 삼국가, 화음옥즁긔록, 쳔ᄌᆞ푸리, ᄉᆞᆫ즁풍경, 규중감응편, ᄇᆡ틀가, 물드리는 법, ᄒᆡ바라긔 드리ᄂᆞᆫ 법, 의복의 무든 것 ᄲᅡ는 법, 언문ᄎᆡᆨ목녹’ ...

『언사』는 조선 후기 문신 이운영과 이희현의 국문가사 「착정가」·「순창가」·「정주가」 등 7편을 수록한 국문가사집이다. 이운영(1722~1794)의 「착정가」·「순창가」·「수로조천행선곡」·「초혼사」·「세장가」·「임천별곡」과 이희현(1755~1820)의 「정주가」등 7편의 국문가사를 필사한 작품집이다. 크기는 세로 28.5㎝, 가로 19.5㎝이고, 쪽마다 3단 36행 내외로 필사하였고, 2행씩 띄어서 세로로 읽게 되어 있다. 『언사』는 작자, 창작 의도, 제작 배경, 전승과정 등을 분명히 알 수 있다는 점에서 가사문학사상 중요한 작품이라 할 수 있다.

조선 중종 때 주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가. # 구성 및 형식 전 7장. 1541년(중종 36)부터 1544년까지 작자가 풍기군수로 있을 때 지었다. 『죽계지(竹溪誌)』와 『무릉잡고(武陵雜稿)』 별집 권8에 수록되어 있다. # 내용 및 평가 주세붕이 안향(安珦)의 고향에 백운동서원(白雲洞書院)을 세우고, 도서를 비치하여 후학의 수학을 돕고, 『죽계지』를 편찬하여 안향의 학문과 뜻을 기리면서, 그 말미에 이 노래를 수록하고 있다. 내용은 도(道)의 현상에 대한 찬탄, 성현에 대한 숭모, 그리고 자신 및 타인에 대한 계 ...

초장·중장·종장 가운데 어느 한 장이나 두 장이 평시조의 정형보다 약간 길어진 시조. 농시조·사설지름시조. # 내용 명칭은 고시조집에서는 ‘농(弄)’ 또는 ‘엇롱(旕弄)’ 따위로 적혀 있는데 이것은 창에서의 곡조의 이름이다. ‘농’은 정조(正調)에 대한 변조를 뜻하고 ‘旕’은 ‘엇(얻)’의 이두식 표기이나 ‘엇가다’ 혹은 ‘얼치기’의 어근으로서 역시 변조나 중간적 성격을 나타낸 것이다. 형태상으로는 초·중·종 3장 중의 어느 한 장이나 두 장이 평시조의 정형보다 약간 길어진 것이다. 종장이 길어진 예는 매우 드물다. 파격의 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 가사는 전하지 않으며, 『고려사』 권71 악지 속악조(俗樂條)에 그 유래만이 전한다. # 내용 한 서생이 계림(雞林) 경내에 있는 여나산에 살면서 공부를 하여 과거에 급제하고 세족(世族)의 딸과 혼인하였다. 그 뒤 그 서생이 과거를 관장하게 되어 잔치를 벌였는데, 그가 혼인한 집에서 기뼈하며 「여나산」을 불렀다. 그뒤로부터 과거를 관장하는 사람은 잔치를 벌이고, 먼저 이 노래를 불렀다고 한다. # 의의와 평가 과거제도와 관련된 ‘탁제(擢第)’라는 말이 있어, ...

시가 등에서 본가사의 앞·뒤·가운데에 위치하여 의미의 표현보다는 감흥과 율조에 영향을 미치는 구절. # 내용 이 말은 원래 국악과 속요에서 창곡(唱曲)과 관련되어 나온 말이다. 그러나 고전시가와 민요의 문체론에서는 뜻이 없는 소리어구절(擬聲語句節)이거나 말뜻을 가진 어사어구절(語辭語句節)이 되기도 하며 이 두 가지를 섞어서 쓰는 경우도 있다(고전음악에서 음률상의 문제는 다루지 않는다.). 이것들은 실제 노래에서 ‘앞소리 · 사잇소리 · 뒷소리’, ‘매기는 소리’, ‘후렴’ 등으로 나타난다. 여음은 서양의 발라드풍(ba ...